ازدواج

ادامه نوشته

ازدواج به سبک عروس دزدی

ازدواج ربايشي يكي از رايج‌ترين شيوه‌هاي ازدواج در دست‌كم 17 كشور جهان به‌ويژه قرقيزستان است.

ازدواج ربايشي در كشورهايي مانند، چين، مكزيك، روسيه، جنوب آفريقا، قرقيزستان و بسياري از كشورهاي آفريقايي و آسيايي كه پيرو آداب و سنن خاصي هستند، اتفاق مي‌افتد.

روزنامه شرق به نقل از «اينديپندنت»نوشت: ازدواج ربايشي يكي از رايج‌ترين شيوه‌هاي ازدواج در دست‌كم 17 كشور جهان به‌ويژه قرقيزستان است.

اين‌گونه ازدواج تحميلي در اين كشورها به گونه‌اي است كه دختر بدون رضايت و به شيوه‌اي كاملا وحشيانه و جنايتكارانه دزديده مي‌شود و به عقد ازدواج مردي در مي‌آيد كه علاقه‌اي به او ندارد يا حتي او را نمي‌شناسد.

اين ازدواج‌ها در برخي موارد، به خودكشي عروس مي‌انجامد. در يكي از اقوام موجود در قرقيزستان، يك سوم زنان به اين روش ازدواج مي‌كنند، اين درحالي است كه طبق قانون قرقيزستان ازدواج ربايشي با پيگرد قانوني روبه‌روست و حداكثر سه سال حبس به دنبال دارد، اما با اين وجود از تعداد اين‌گونه ازدواج‌ها كاسته نشده و اين روش همچنان مرسوم است.

آدم دزدی و ازدواج در آفریقا

قبیله ای به نام «لاتووکا» (Latwoka) در سودان رسم بسیار عجیبی برای ازدواج دارند. اگر پسری قصد ازدواج با دختری را داشته باشد او را می دزدد! بعد از دزدیدن دختر بزرگان فامیل پسر نزد پدر دختر رفته و از او درخواست کمک به دخترش را می کنند.

 

اگر پدر دختر با ازدواج موافق بود، به عنوان نشانه موافقتش آن پسر را کتک می زند! و اگر موافق نبود پسر دزد به زور با دخترش ازدواج می کند! من فکر می کنم همه دخترها به خاطر اینکه در «لاتووکا» به دنیا نیامده اند باید خدا را شکر کنند.

رسم «شارو»  (Sharo)

ادامه نوشته

فرمایشات ایت الله مکارم شیرازی در مورد ازدواج موقت و پاسخ به برخی مسائل

سؤال: ازدواج موقت چه نوع ازدواجى است و آيا اين نوع ازدواج مشروعيت دارد؟
جواب: يكى ديگر از مواردى كه شيعيان رابه بدعت گزارى متهم مى كند بحث ازدواج موقت است در حاليكه ازدواج موقت از احكام شرعى است و ريشه در كتاب وسنت دارد توضيح مطلب اينكه : فقه شيعه به پيروى از قرآن و سنت، دو گونه ازدواج را صحيح مى داند: ازدواج دائم (كه بى نياز از توضيح است) و ازدواج موقت يا متعه، به اين صورت كه مرد و زن پيوند زناشويى را براى مدّت معيّنى منعقد مى سازند، به شرط آنكه مانع شرعى از جهت نسب يا رضاع براى ازدواج وجود نداشته باشد، پس از آنكه مبلغى را به عنوان مهريه تعيين مى كنند و پس از گذشتن آن مدّت تعيين شده، بدون اجراى طلاق، از هم جدا مى شوند. اگر از اين ازدواج موقّت فرزندى به دنيا بيايد، فرزند شرعى آن دو است و از آنان ارث مى برد. زن هم پس از سپرى شدن مدت، بايد عدّه شرعى نگه دارد و اگر باردار است، بايد تا تولد فرزند عدّه نگه دارد و تا همسر موقّت آن مرد است يا در حال عدّه به سر مى برد، حق ازدواج با ديگرى ندارد.

ادامه نوشته