درس هایی از قران؛ خطر تمسخر و تحقیر

حجت الاسلام والمسلمین قرائتی:
در آستانه عید نوروز است. لابه‌لای شادی‌ها، دید و بازدیدها، سفرها، مراعات کنیم حق خدا فراموش نشود.

گره‌گشایی از فامیل در ایّام عید؛ در صله رحم‌ها گره‌ای هم باز کنیم. در سال یک‌بار همه فامیل جمع می‌شوند، بیایید برای مستضعفین فامیل یک کاری کنیم. چند تا جهیزیه درست کنیم.

 

بحث امروز ما، بحث تحقیر و مسخره است. قرآن خیلی روی زشتی مسخره مایه گذاشته است. «وَیْلٌ لِکُلِّ هُمَزَهٍ لُمَزَهٍ»؛ (همزه/1). وای به کسی که نیش و نوش می‌زند و مسخره می‌کند. فرهنگ ما نباید اجازه بدهد که ما عامل انتقال حرف‌های بد شویم.

طرد تمسخر‌کنندگان در قیامت. جهنمی‌ها می‌گویند: خدایا ما غلط کردیم. ما را به دنیا برگردان. برمی‌گردیم کار خوب می‌کنیم. خدا می‌گوید: «قَالَ اخْسَُواْ فِیهَا»؛ (مؤمنون/108). «اخْسَُواْ»، یعنی چخ! خدا می‌گوید: چخ! چون تو مؤمنین را مسخره کردی.

خطر تمسخر مقدسات دینی. قرآن می‌گوید: «أَ بِاللَّه وَ آیاتِهِ وَ رَسُولِهِ کُنْتُمْ تَسْتَهْزِؤُن»؛ (توبه/65). آیات الهی را مسخره کردی؟ یک کسی سید را مسخره کند. جرمش بیش از غیرسید است. پیرمرد را مسخره کند. جرمش بیش از جوان است. باید مواظب باشیم کسی را مسخره نکنیم. هرچه ارزشی‌تر باشد[ مسخره ]کردن[ بدتر ]است.

حرمت مسخره جنسیت ندارد. نمی‌شود گفت: زنم است. زن باشد! «وَ لا نِساءٌ مِنْ نِساءٍ»؛ (حجرات/11). زن هم نباید مورد مسخره قرار بگیرد. هیچ‌کس نباید شغل را مسخره کند. به‌خاطر سابقه کسی حق ندارد دیگری را مسخره کند. حتی آدم‌هایی که یک عمری مؤمن هستند، یک کسی را که امروز مسلمان شده است. قرآن می‌گوید: «فَإِخْوانُکُمْ فِی الدِّین»؛ (توبه/11). آن کسی هم که امروز مسلمان شده، با شما که 30 سال قبل مسلمان شدید، با هم برادر هستید.

نزول یک سوره به‌خاطر تمسخر نابینا. پیغمبر اسلام و جمعی گفت‌وگو می‌کردند. یک نابینا وارد شد. یکی از افراد جلسه عبوس شد. آیه نازل شد «عَبَسَ وَ تَوَلَّی أَن جَاءَهُ الْأَعْمَی»؛ (عبس/2). حرف من این است. برای نابینا بخندی یا عبوس شوی نمی‌فهمد؛ یعنی مسخره حرام است، تحقیر حرام است ولو او نفهمد.

تحقیر دیگران به‌خاطر حسادت.مسخره‌هایی که می‌کنیم خیلی‌ها ریشه‌اش حسادت است. دوای حسادت چیست؟ من دوا پیدا نکردم. چون خدا به پیغمبرش هم می‌گوید: «قُلْ أَعُوذُ بِرَبّ الْفَلَقِ»؛ (فلق/1). تا اینکه می‌گوید: «وَ مِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ»؛ (فلق/5)، یعنی حسد درد بی‌درمان است.

انصاف در برخورد با عیوب دیگران. نقل شد حضرت عیسی با جمعی می‌رفتند، یک سگی کنار جاده افتاده بود، یکی گفت: چه بوی بدی! یکی گفت: چه رنگ بدی! حضرت عیسی فرمود: دندان‌هایش که سفید است. یک نفر هم بگوید: چه دندان‌های سفیدی! چند جای قرآن از اهل کتاب تعریف کرده است. گفته: ایمان نیاوردند. اما دستشان پاک است. «مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِقِنْطار»؛ (آل‌عمران/75). هرچه هم پول به او بدهی، پس می‌دهد.

[یکی از] عوامل مسخره، توهم[ است] گاهی فکر می‌کند بزرگ است. قرآن می‌گوید: «عَسی أَنْ یَکُنَّ خَیْراً مِنْهُن»؛ (حجرات/11). شاید او که مسخره‌اش می‌کنی بهتر از تو باشد.

در کشور ما متأسفانه مسخره کردن زیاد است. نمی‌دانم چه خواهند کرد اینهایی که هرروز برای یک شهری، برای یک استانی، جوک می‌سازند. لااقل بگو: فردی. چرا می‌گویی: کاشانی‌ها، تبریزی‌ها، شیرازی‌ها، اصفهانی‌ها، مشهدی‌ها؟

منبع: درس های از قرآن/سایت مداحان قم

نوروز

حقوق مادر پس از مرگ

امام صادق عليه السلام به فرزندان صالح توصيه فرمود كه: «قرائة القرآن في المصحف تخفف العذاب عن الوالدين ولو كانا كافرين؛ قرائت قرآن از روي مصحف، از عذاب پدر و مادر مي‌كاهد، گرچه آنان كافر باشند.»

از ديدگاه فرهنگ آسماني اسلام همچنان كه فرزندان در حال حيات مادر خود، حقوق وي را رعايت مي‌كنند، شايسته است پس از مرگ وي نيز او را فراموش نكرده، با انجام اعمال شايسته در تكريم او بكوشند. برخي از اين اعمال را مي‌توان اين گونه بيان كرد:

1. زيارت مزار مادر 
پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله فرمود: «من زار قبر والديه او احدهما كل جمعة فقرا عندهما يس غفر الله له بعدد كل حرف منها ¹؛ هر كس قبر پدر و مادرش يا يكي از آنها را در هر جمعه زيارت كند و در كنار مزار آنان سوره يس بخواند، در مقابل هر حرفي كه از اين سوره مي‌خواند، خداوند آمرزشي نصيب او مي‌فرمايد.»

2. قرائت قرآن 
امام صادق عليه السلام به فرزندان صالح توصيه فرمود كه: «قرائة القرآن في المصحف تخفف العذاب عن الوالدين ولو كانا كافرين ²؛ قرائت قرآن از روي مصحف، از عذاب پدر و مادر مي‌كاهد، گرچه آنان كافر باشند.»

3. انجام اعمال نيك به نيت مادر 
انجام اعمال نيك و هديه ثواب آن به مادر، در جلب رضايت وي و شادي روحش تاثير فراوان دارد. پيامبر بزرگوار اسلام صلي الله عليه و آله فرمود: «سيد الابرار يوم القيامة رجل بر والديه بعد موتهما ³؛ سرآمد و سرور ابرار در روز قيامت كسي است كه بعد از مرگ پدر و مادرش براي ايشان احسان و نيكي كند.»

---

1) بحارالانوار، ج 89، ص 293.
2) الكافي، باب قرائة القرآن في المصحف، حديث 1.
3) بحارالانوار، ج 71، ص 84.

داستان سعد بن معاذ و فشار قبر او

سعد ابن معاذ از اصحاب بزرگ پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم) از اهل مدينه بود، در جنگهاى اسلامى مانند جنگ بدر، احد، خندق و... شركت داشت، و در جنگ بدر پرچمدار طايفه اوس بود، اين مسلمان متعهد و تلاشگر، در جريان جنگ خندق، بر اثر تيرى كه از ناحيه دشمن به رگ اكحل او همان رگى كه هنگام رگ زدن، آن را نيشتر مى‏زنند رسيد از آن پس، بر اثر خونريزى روز به روز حال او رو به ضعف نهاد و بسترى گرديد.

ادامه نوشته

شهادت حضرت زهرا(س) از زبان اهل سنت و شیعیان

                                                                      www.shia-news.com

 منابع اهل سنت:
 1- عبدالکریم بن احمد شافعی شهرستانی (548 - 479 ق.) نقل کرده: «اِن عُمَرَ ضَرَبَ بَطْنَ فاطِمَةَ یَوْمَ الْبَیْعَةِ حَتی اَلْقَتْ اَلْجَنینَ مِنْ بَطْنِها ،به راستی عمر در روز بیعت، ضربتی به فاطمه علیهاالسلام وارد کرد که بر اثر آن، جنین خویش را سِقط نمود.»[4]
 
همین قول را اسفرائینی (متوفای 429 ق)، به نظام نسبت داده و گفته است که او قائل بود: «اَن عُمَرَ ضَرَبَ فاطِمَةَ وَ مَنَعَ میراثَ الْعِتْرَةِ ،عمر فاطمه علیهاالسلام را زد و از ارث اهل بیت(علیهم السلام )جلوگیری کرد.»[5]
 
2- صفدی یکی دیگر از علمای اهل سنت می‏گوید: اِن عُمَرَ ضَرَبَ بَطْنَ فاطِمَةَ یَوْمَ الْبَیْعَةِ حَتی اَلْقَتْ اَلْمُحْسِنَ مِنْبَطْنِها، به راستی عمر آن چنان فاطمه علیهاالسلام را در روز بیعت زد که محسن را سقط نمود.»[6]
 

ادامه نوشته